細說老月亮時代到地球時代

2012年7月1日教育即療癒演講紀實15

林玉珠演講

怡嘉、詩婷整理

伏羲女媧『人首蛇身』，那人首蛇身就是沒四肢的人的樣子了吧

    回到正題，老太陽時代人類獲得生命的力量；老月亮時代，人類獲得營養的力量，但同時獲得疾病的傾向。神奇妙的預備，不使生命過量、過度，使人在生與死之間得到平衡。但是大家記得我們昨天談三個系統，那三個系統說的是「代謝四肢」系統，四肢不見了嗎？依Steiner所說，到老月亮時代的時候只發展到代謝，四肢確實還沒有發展出來，而四肢是到地球的時代才接續附加上去的。真的是這樣子嗎？聽起來好奇怪喔！地球時代是第四個演化時期，直到地球時代，我們才真正發展出現在這麼具體、固化的物質身，在老月亮時代物質身還很軟、很透明，現在這個物質身看得到、摸得著，而且在地球時代之前，代謝四肢系統只發展出代謝，還沒有長到四肢，那到底是什麼樣子呢？當我和詩婷討論到這個段論時，詩婷說：「我知道長什麼樣子！她說古書裡寫著伏羲女媧『人首蛇身』，那人首蛇身就是沒四肢的人的樣子了吧。」上網搜尋後，許多有意思的畫面出現眼前。

蛇身是這樣清楚強烈地代謝圖像

大家看看這些古圖，這是伏羲的樣子。這些圖片都是古時候的文物，不是現代的東西。你看，伏羲有頭、有身，有神經感官系統和節奏呼吸系統，看起來也有代謝系統了，但圖裡確實沒有四肢。這張女媧圖，手出現了，前一張還沒手；另一張，有袖子，但沒看見手；有些圖裡有手，但手指頭是握著的；這邊還有一些圖片出現手指頭。這些古圖令人驚訝吧！這些古圖傳達出什麼訊息？然後在我們山海經裡面的記載，山海經記載的圖面有454個神靈，其中有138個都是人的頭、蛇的身，也有學者強調是「龍身」，中國的考古學家一直辯證說那是龍，不是蛇，因此說中國人是龍的傳人。這也使我聯想聖經裡的天使長也說是蛇變成的。這麼多關於蛇的的訊息，我想指出的是蛇的形象，蛇身是這樣清楚強烈地代謝圖像。

從山海經中，那麼多人首蛇身的神靈來看，我們確實走過老月亮時代

    閱讀過程中，我也十分驚訝，內心不斷自問，我們真的有這樣的四個演化時期嗎？這麼多年來，我研讀Steiner，新讀的書經常用鉛筆寫滿了問號，反覆閱讀幾年的書，問號就慢慢的擦掉，但又讀更深、更遠古、更屬神學、祕學的書，就又一直打問號。這次蒐集伏羲女媧的資料，免不了產生聯想，也許Steiner當時研讀東方哲學，他也知道伏羲女媧？而從山海經中，那麼多人首蛇身的神靈來看，我們確實走過老月亮時代。

這些圖裡的女媧大多都沒有腳，但有手。這當中像是進化的歷程

    我蒐集到許多女媧補天的圖片，這些圖裡的女媧大多都沒有腳，但有手。圖文一起描述著水神共工和火神祝融打架，共工打輸了，憤而撞倒不周山，而不週山正是撐天的大柱，女媧為了拯救中原人民，煉五色石來補天，還折神龜的腳來撐天。女媧要做這麼多事，一定需要手，我覺得這當中像是進化的歷程。我們談三個系統也有發展的順序，先是神經感官系統，接著節奏系統，然後才代謝四肢系統；我們看嬰兒的成長、胎兒的成長，也是如此。滿周歲前，嬰兒直立的過程，從頭倒脖子，掌握了神經感官系統的頭部，脖子挺直了就能自由擺動頭部；接著胸腔節奏系統好了，他就可以坐起來，因為他挺直了，力量介入了，演化到位了；坐起來之後，接著就可以爬了，因為那力量繼續往下走，演化繼續進行，最後從爬到站，又從站到走，這是一段你我都熟悉的具體發展歷程。

從頭到胸腔、到四肢；同時是從老土星到老太陽、到老月亮，然後我們現在的地球時期

    我們昨天說，要認識你自己，就要從認識外面的大宇宙開始；要認識這個世界，則要從我們自己開始。現在我們探究的是整個宇宙、地球的演化，那麼我們從自己身上看見，這是從頭到胸腔、到四肢，從神經感官到呼息節奏、到代謝四肢，而同時在大宇宙的歷程，這是老土星到老太陽、到老月亮，然後我們現在的地球時期。

神經感官系統形成心智圖像。心智圖像進入胸腔節奏系統，產生喜歡或不喜歡的感覺

    來看一下我們目前所建構出來的圖像是什麼。頭是神經感官的代表，最重要的感官幾乎都在頭部，尤其眼睛使我們能快速地抓住畫面、圖像，掌握概念、形成心智圖像。接著心智圖像會送到我們心和胸腔的位置，這裡是胸腔節奏系統的所在，也是心和感情的所在，心智圖像一旦進入這個領域，我們的身體、呼吸就有反應，我們在心裡產生喜歡或不喜歡的感覺，心跳、呼吸都隨之改變。但是呼吸不僅是受刺激就反應，它同時具有調節的作用、主動活化的力量。所以我們都知道調息對健康的重要，情緒激動時，我們可以自己主動調整呼吸；就算我們不主動做，呼吸還是會自動、漸漸地回復規律，但是壞情緒常常還是會有殘留，如果身體的主人不再做更積極的處理。

代謝的特別之處是我們把身體以外的東西放進來

    代謝四肢系統非常不一樣，而且顯然是更困難、更進化的發展，所以即便是一個系統，卻需要兩個時期的時間來完成，老月亮時代只發展了代謝，地球時代才有了四肢。Steiner說代謝的意念是要使身體得到滋養，可是滋養事先存在於身體之外，因此代謝的特別之處是我們把身體以外的東西放進來，在裡面消化，才能真正進入代謝。代謝是一種外在、內在具體融合成為營養的歷程。同時Steinerc還說代謝是一份禮物，它帶來疾病。代謝就像是個病人，可是在這個病人來之前，神已經為我們預備了醫生，這醫生指的是呼吸、節奏系統。在我們活著的時候，呼吸給我們生命；在我們死的時候，又能夠復活，好讓生命綿延不絕。

三個系統與四個身體

從老月亮時代到地球時代                                 2012年7月1日教育即療癒演講紀實14 

林玉珠演講

怡嘉、詩婷整理

月亮時代的發展主題是水，水的特質使人的發展進入更具體的物質樣貌，也促成代謝系統

    進入第三個演化階段，同樣的把之前的時期已經擁有的東西再重新回顧，再重複一次，這時候的人有物質身即神經感官系統，加上生命身即節奏系統，反覆的歷程使人都掌握這些之後，就進入老月亮時代的發展主題。前面的老土星時代是熱、是火，老太陽的時代是空氣、是風，到了老月亮時代，一步一步更固化，就進入水的發展了。水的特質使人的發展進入更具體的物質樣貌，在神經感官系統和呼吸節奏系統之上再加入水的發展，這促使更具體的循環發生，也就是三個系統中的代謝系統。代謝系統開始帶動水的循環，同時也帶動呼吸的循環，今天我們可以在血液循環與呼吸循環的複雜運作中想像這些狀態。我們必須想像那時候大宇宙的世界和小宇宙的人都還非常的靈性，那時候的人是水做的，是一種軟的形體，或說一種透明形體的存在。

代謝還提供了一個特別的面向，也就是疾病的傾向

    但是到老月亮時代為止，人類的四肢代謝系統只完成一半。而代謝還提供了一個特別的面向，也就是疾病的傾向。這實在是個靈性上的奧秘，到目前為止，我們所談的每一個進化都在促進人類發展，都在幫助人類成長，物質的身體、神經感官系統讓我們獲取知覺，節奏系統讓我們進入生命，代謝系統一方面使我們獲得營養，但也使我們生病。神為什麼這樣創造呢？為什麼一進入代謝同時就生病了呢？今天醫生的工作，主要也是在解決這個問題，我們的疾病如果不是外傷引起，大多都與代謝有關。

在節奏和代謝系統中有著死亡與復活的功能，這兩個系統引發著復活與死亡的歷程

    我們在老太陽時期完成的是節奏系統，它使我們進入生命，是活過來的能力，而代謝能力，就是要讓我們往另一個方向前進，意即邁向疾病的能力。換句話說，在節奏和代謝系統中有著死亡與復活的功能，這兩個系統引發著復活與死亡的歷程，必須透過死亡、復活交替發生，人類得以進化。想想看，如果我們都只有物質身、生命身，如果我們大家都長生不老，生命可能就沒有什麼要追求的了。

「請讓我嘗試看看，也許我就豁出去了！」其實他和他的學生都在面對一種內在的死亡歷程

    我最近面試的一位老師，他說他因為免試升學覺得迷失了。我問他為什麼來我們學校應徵，他回答我：「我突然不知道自己為了什麼而教學了。因為免試的政策，原本學生就不愛聽課，免試之後，更沒有人要聽，我又不需要考試就可以念大學，我幹嘛要聽課，我愛聽不聽都沒差，我認真上課也沒意義，反正橫著過、躺著過都進得了大學。現在我的學生睡覺的睡覺，聊天的聊天，他們聊得很快樂，還要我不可以吵他們！如果我要求，他們就覺得我很討厭，我不知道要如何停止他們的不當，因為我除了教書和考試之外，我真的不知道還能做什麼。我每天看著這群孩子，心裡面就有一種莫名的焦慮。」這位老師說他覺得自己一定要出來，雖然他已經在公立學校工作十年以上了，我說：「你這樣的年資就這樣丟掉嗎？」他說：「對，是有點可惜。不過我真的很迷失。」他爭取進班觀察，下個禮拜還要試教，他渴望不同的體驗，希望在生命當中能攪和點什麼東西，他說：「請讓我嘗試看看，也許我就豁出去了！」他離開以後，我還在想他說的景象，迷失、焦慮的高中老師，其實他和他的學生也都在面對一種內在的死亡歷程，我希望他們、我們都能在當中有所學習。

磊川不考試嗎？

    如果人長生不老，如果人都不要考試，也不是好事。但考試不是只有一種，磊川不考試嗎？我們熟悉的紙筆測驗多半已經變得很僵化了，繼續過度使用反而產生人對實力的誤解。我們在磊川雖然不強調考試，但孩子們眼睛亮得很，每個孩子都知道哪方面誰是最厲害的。我們剛剛唱歌也是如此，不需要考試，大家還是知道誰最會唱歌，對不對？不需要比賽，不需要打成績，但是我們還是會知道身旁哪一個唱得最好。同樣的，人在其他各方面的表現，工作、生活、藝術…路遙知馬力，日久見人心。

在地球時代之前，代謝四肢系統只發展出代謝，還沒有長到四肢，那到底是什麼樣子呢？

    回到正題，老太陽時代人類獲得生命的力量；老月亮時代，人類獲得營養的力量，但同時獲得疾病的傾向。神奇妙的預備，不使生命過量、過度，使人在生與死之間得到平衡。但是大家記得我們昨天談三個系統，那三個系統說的是「代謝四肢」系統，四肢不見了嗎？依Steiner所說，到老月亮時代的時候只發展到代謝，四肢確實還沒有發展出來，而四肢是到地球的時代才接續附加上去的。真的是這樣子嗎？聽起來好奇怪喔！地球時代是第四個演化時期，直到地球時代，我們才真正發展出現在這麼具體、固化的物質身，在老月亮時代物質身還很軟、很透明，現在這個物質身看得到、摸得著，而且在地球時代之前，代謝四肢系統只發展出代謝，還沒有長到四肢，那到底是什麼樣子呢？當我和詩婷討論到這個段論時，詩婷說：「我知道長什麼樣子！她說古書裡寫著伏羲女媧『人首蛇身』，那人首蛇身就是沒四肢的人的樣子了吧。」上網搜尋後，許多有意思的畫面出現眼前。

漢唐時的伏羲女媧圖

人首蛇身的古圖

三個系統與四個身體

從老土星到老月亮時代                                               2012年7月1日教育即療癒演講紀實13

林玉珠演講

怡嘉、詩婷整理

三個系統與四個身體到底什麼關係？

    今天接著談身體的三個系統，並且要和人智學的概念連在一起，從人更原始的起源來探究。淑凰一開始指定我談三個系統，但她同時要求我談四個身體，在教育即療癒的籌備小組中，大家熱烈地討論著三個系統與四個身體到底什麼關係，是要3乘以4嗎？還是3加4？或者3乘以4不等於21？還是3加4不等於7…

我們的內在思維需要隨時靈活的顛倒、旋轉

    其實想要把不同的概念整合在一起真的是不容易，要整合這些人的觀念的時候，就好像昨天我們畫的「8」，一股力量從上而下，另一個又從下而上，所以要掌握這些抽象概念時，我們的內在思維需要隨時靈活的顛倒、旋轉。還好我們的預備會議去年就開始，今年我們就接著慢慢編織。我問淑凰為什麼問這個問題，他告訴我現代西方醫學也談系統，但是不一樣，接著他有一連串的醫學專有名詞。畢竟我不是醫生，我無法回答現代醫學和人智醫學的細緻對應，但是我們共同看見這實在是個值得探究的主題，今天我們在場也有幾位醫生，我只能就我的學習準備今天的內容，，而我期待稍後我們也能聽見醫生、醫療專業工作者的回應。

四個身體來自漫長的進化，在地球時代之前有老月亮時代…

    依照Steiner的說法，今天人類所擁有的四個身體來自漫長的進化，這個進化歷程遠超過我們現在的地球時代，在地球時代之前有老月亮時代，在老月亮時代之前有老太陽時代，老太陽時代之前還有老土星時代。這些說法對我們大部分人來說都很陌生、很玄，我也常覺得自己沒辦法想像最早的老土星是什麼樣子。

老土星時代人的物質身開始萌芽，神精感官系統又是物質身的代表

    老土星時代意指有一把火，是非常火熱的存在。這個火熱的存在就是人類物質身體的開端，這是物質身最早的萌芽。世界上如果沒有熱，所有的事情就不會發生；世界上所有的開始，所有的源頭就是熱，就是火。在這個時代，人的物質身開始萌芽，因此我們現在全身發展得最久的就是我們的物質身，所以物質身其實非常聰明、奧妙，而神精感官系統也就是最早的物質身的代表。昨天說道我們的頭是神經感官最重要的所在，摸摸我們的頭，它是最物質化的。但是今天我們反而擔心頭力、智力、智能過度發展，因為它會使人過度物質化，所以處於地球時代的我們還必須啟動其他的發展來平衡。

可以把老土星想像成那時候的地球，但是不同於我們現在對星球的理解

    Steiner認為物質身與神經感官系統在老土星時代就開始發展了。我們可以把老土星想像成那時候的地球，但是不同於我們現在對星球的理解，它還沒有具體物質化到今天的程度，它是熱的存在。我們必須從靈性的角度去思考，在老土星上靈性的存在形成了人的概念，祂們完成物質身的概念後就離開，這些靈性存完成老土星時代的任務，並在老太陽時代再會。

老太陽是光，那個光也變成了空氣，光和空氣在這裡同時建構出以太的身體

    然後，老太陽的時代來臨，一開始靈性的存在會先重複老土星的時代，之後，進入老太陽時代的主要發展。老太陽是光，那個光也變成了空氣，光和空氣在這裡同時建構出以太的身體，或稱生命的身體。這個生命身就連結到我們的節奏系統，因為生命需要有空氣，有空氣就有呼吸，有呼吸就進入節奏。所以，在老太陽時代，我們的物質身跟我們的生命身開始一起工作。在這個時代裡，有熱、有空氣、有光、有呼吸。因此，神經感官系統在這個時候已經開始會感覺或知覺。

老太陽時代的靈性存在完成了這些工作，人有了物質身、神經感官系統、生命身、節奏系統

    今天，我們的神經感官系統可以協助我們的思想進行重要改革，其實我們每個人都經常進行這件事，我們會描述思想的時候需要有光進來，任何認真思想的人都能經驗到被光照、啟迪的感覺；我們的思想需要有空氣，需要有光，甚至我們的思想需要呼吸！要不然我們的思想就僵化了，或者我們的思想就成為死的思想。老太陽時代的靈性存在完成了這些工作，使人有了物質身、神經感官系統，也有了生命身、節奏系統，有熱、有光、有知覺、有呼吸、有思想，接著這些存在又離開了這個地球，準備再進入第三個階段的演化。

老月亮時代的發展主題是水，水的特質使人的發展進入更具體的物質樣貌，也促成代謝系統

    進入第三個演化階段，同樣的把之前的時期已經擁有的東西再重新回顧，再重複一次，這時候的人有物質身即神經感官系統，加上生命身即節奏系統，反覆的歷程使人都掌握這些之後，就進入老月亮時代的發展主題。前面的老土星時代是熱、是火，老太陽的時代是空氣、是風，到了老月亮時代，一步一步更固化，就進入水的發展了。水的特質使人的發展進入更具體的物質樣貌，在神經感官系統和呼吸節奏系統之上再加入水的發展，這促使更具體的循環發生，也就是三個系統中的代謝系統。代謝系統開始帶動水的循環，同時也帶動呼吸的循環，今天我們可以在血液循環與呼吸循環的複雜運作中想像這些狀態。我們必須想像那時候大宇宙的世界和小宇宙的人都還是非常的靈性，那時候的人是水做的，是一種軟的形體，或說一種透明形體的存在。

在成人世界裡追求「三」的努力

磊川新作息的故事                                                                     2012年6月30日教育即療癒演講紀實12

林玉珠演講

絢雲、詩婷整理

即便我們已經是成人，很多還是停留在二的時期，要如何進化到三？

第一天演講結束後，一位學員提問。演講中提到「一」、「二」、「三」，但即便我們已經是成人，很多還是停留在二的時期，未進到三的階段，那麼已經停留在二時期很久的成人，要如何進化到三？

我知道很難、很難，但千萬不要放棄追求三的努力

         我知道很難、很難，對我而言，也常常很難。我常常找人問：「你有沒有三？你有沒有三的想法？我們大家趕快來想三的辦法好不好？」我的經驗是第一個要讓自己進入意識，自在的認知人類發展的侷限，雖然明知自己很容易陷入二元對立，但千萬不要放棄追求三的努力。

我們學校老師會不會薪資太低？工時太長？

         這幾年我變得很喜歡擁抱衝突，一有衝突就趕快尋求解決方法。只要尋求都可以找到三的方法，當然在事發當時我常常也不是很清楚那方法是甚麼。也許最近磊川的一件事可以跟大家分享。

         我們磊川的家長委員非常疼惜老師，就在三個月前的委員會提出了一個大問題：「我們學校老師會不會薪資太低？工時太長？」當時與會的老師都覺得家長好愛我們好好哦！好感動！於是我把議題帶回教師會。當有更多老師一起討論時，我們得出一個結論，老師們覺得薪資、錢都在其次，但是老師們好想要更多休息，因為和公立學校相比的話，我們工作的時間真的很長，因此老師們期望的是舒緩學校生活、工作的作息，教師們說：「只要多點休息就好。」

核心小組的家長代表都覺得這樣可以支持老師，老師獲得更好的工作作息就能增加穩定性

         我繼續帶著老師們的想法到核心小組中討論，家長代表繼續表達支持，我們一起想出的方案是原本學生最晚必須在五點半前回家，現在改成五點，另外每週五改成中午放學，或者學生午飯、午休後就回家，這樣老師們兩點半之後可以開會，就不用利用週間晚上開會。核心小組的家長代表都覺得這樣可以支持老師，是很有意義的事情，因為沒有老師就沒有學校，老師獲得更好的工作作息就能增加穩定性，越能避免教師折損，就是對孩子有益。

反對的家長說：「…學校根本是違反誠信原則，處罰辛苦工作的家長！」

         接著議題從核心小組轉往家長委員會，有一點反對聲音出現了，有家長表達要有配套措施，如果週五真的無法提前回家、一定需要留下來的孩子，可以由家長給老師ㄧ點費用，讓老師有一點津貼。再繼續往班親會開會，反對的聲音開始變多，支持的家長說一個學期的逾時費用算起來要1800，這樣家長應該可以接受，老師也很期待，因為這個改變代表晚上不需要留下來開會，感覺上就是每週多了幾個小時的休息與家庭時間。但是反對聲音越來越大，反對的家長說：「學校本來就到五點半，本來也不用付一千八，現在要付一千八，又不能到五點半，學校根本是違反誠信原則，處罰辛苦工作的家長！」家長委員雖然代表家長，但也不是全部的家長，我隨著議題發展，感覺自己被夾在中間左右為難，一方面很想要老師獲得休息，另一方面也很想要家長不要付一千八。

我想怎麼樣也沒道理讓一位家長來幫其他家長付錢

         正當爭議四起時，其中一位家長跳出來說：「你們算一算，一學期總共多少錢？」我知道這家長其實心裡已經準備說：「那錢我出了。」他的行動刺激了我，我可以看見他也在做三的努力，我馬上對他說：「快別這樣說了。」我想怎麼樣也沒道理讓一位家長來幫其他家長付錢，我不想要他的話說出口。那天晚上我睡不著覺，全心思考著我應該要完全跳脫，不然只是在老師與家長的兩極間擺盪，我又愛我的老師，又愛我的家長，我必須要退得更遠，以三的觀點來看事情。

一直到現在，有的安親班托育兒童到晚上十點才回家，台灣為何發生這樣的轉變？

         夜裡我的思緒回到我的孩子小時候，那時候他每天上半天就回家，那時候也沒有安親班、鑰匙兒，不知道什麼時候鑰匙兒促進了安親班的成長，一直到現在，有的安親班托育兒童到晚上十點才回家，這是怎樣演變的過程？台灣為何發生這樣的轉變？因為所有爸爸、媽媽都去工作了，大家都為了產業發展去工作，為了有更好的家庭經濟去工作，然後孩子就這麼長大了。

當學校都是半天的時候，我至少要做半天的媽媽

         當學校都是半天的時候，我至少要做半天的媽媽，每天他回家，我陪著他做作業、聊天，聽他說今天上學有甚麼有趣的事，聽他說他遇到的困難，陪著他一起快樂；一起煩惱、一起解決，他長大以後，他的表現讓我覺得後繼有人，我很滿足。

企業說後繼無人！這問題回過頭就是教育問題，家庭教育可能都沒有了

         已經有一段時間了，企業說找不到接班人，後繼無人！我想現在的孩子都在雙薪家庭長大，本來一對一的家庭教育沒有了。我小學畢業時牢記心頭的是：「吃得苦中苦，方為人上人」，「百尺竿頭、更進一步」！但現在的學生，大學生說：「我要買了SIRI再去領畢業證書，因為學生證買SIRI可以打折。因為我不喜歡跟人家交往，我們年輕人都喜歡虛擬世界，我要買了SIRI再領畢業證書。」我聽得心都涼了，栽培到大學的年輕人說大學畢業不重要，買siri比較重要，難怪產業沒有接班人啊！還有，孩子都會模仿大人，但是現在的孩子們模仿甚麼？不是「百尺竿頭，更進一步」，也不是「吃得苦中苦，方為人上人」，而是大人的娛樂世界。大人的工作孩子不模倣，只模仿大人的娛樂世界，產業界當然沒有人。這問題回過頭就是教育問題，而學校教育之外還有家庭教育，但是，家庭教育可能都沒有了……

我們每天一定要能夠坐下來與孩子好好對話，這重要性在學校裡會顯現出來

         孩子五點半放學，回家六點了，要吃飯、寫功課、拉琴、吹笛子、畫圖、洗澡、還要玩一下，已經十點、十一點了，這樣的情況之下，家長根本不會有時間和孩子聊天，但是與孩子聊天非常重要，這重要性在學校裡會顯現出來。學校裡，容易跟人產生衝突的都是語言不足的孩子，沒有辦法與人溝通，孩子的肢體動作就是代替語言的不完整。我們每天一定要能夠坐下來與孩子好好對話。

提早半小時回家，就多半小時與孩子聊天，提早半天回家，就多半天的家庭教育時間

         回到一千八引爆的爭議，我們決定不談一千八，也不談老師休息了，而是學校教育之外，家庭教育在哪裡的議題，提早半小時回家，就多半小時與孩子聊天，提早半天回家，就多半天的家庭教育時間，做得到的家庭我們積極鼓勵，有困難的家庭我們來協助，重要的是我們不該讓嚴重不足的家庭教育成為常態。我請求家長一起來省思這件事，我們要一起有家、有校，成為一個真正健康的社群。

自我認同的發展歷程

2012年6月30日教育即療癒演講紀實11

林玉珠演講

絢雲、詩婷整理

和宇宙的節奏一起生活是重要的健康基礎

白天睡覺、晚上活動，會有發生甚麼樣的問題？

我們的外面是一個大宇宙，而我們自己是一個小宇宙，大小宇宙需要互相呼應，如果彼此不呼應、不聯繫、各過各的，生命就會產生問題。舉例來說，我們身體如果過著與世界相反的節奏，白天睡覺、晚上活動，會有發生甚麼樣的問題？至少醫生會說這不健康，因為曬不到太陽，人體就會產生黃疸現象；許多需要上夜班的人說白天怎麼睡都睡不飽，白天的睡眠品質不佳，同樣工作八小時，夜班的八小時讓人覺得加倍消耗，有人因此免疫力下降，有人因此不正常地發胖、水腫。學習和宇宙的節奏一起生活是重要的健康基礎。

從「非常」自我中心的認同，到「與世界認同的『自我認同』」

         不僅身體的節奏要與天一起，心的節奏也要與天合一。這裡談的心的節奏是指自我認同的課題，心的節奏會有這樣的變化，孩子在生命的頭三年「非常」自我中心的認同，到九歲轉為「有點」自我中心的認同，到十四歲時，則是「與世界認同的『自我認同』」。

犯罪的青少年具體表現出「反社會的自我認同」，這是我們最不期待的結果

         我們可以具體觀察一個青少年與社會的關係，是和諧的？還是反社會的？這之間的差別已經非常大了。犯罪的青少年具體表現出「反社會的自我認同」，這是我們最不期待的結果。因此這14~21歲的這個階段，從前一段落我們強調的讓身體挺立，使生命方向感明確；而在心的方面，我們的目標是幫助孩子自然地與世界建立積極的關係，發展與社會認同的自我認同。

青少年從先前的累積、先前的典範獨立出來，現在他成為自己的典範

         青少年一方面正在發展這樣的自我認同，另一方面這也正是思想的心靈功能完備的時候。前面的十四年，累積意志的鍛鍊，不停的操作工作，模仿、學習身邊成人的典範，經歷外在權威到內在權威的整合，所有過去神經感官持續完整建構心智圖像，心智圖像又更深入之後進入心靈的領域，成為內在情感平衡的圖像……現在當思想力量介入，青少年的獨立思考才終於能展開工作，因為他已經從先前的累積、先前的典範獨立出來，現在他要成為自己的典範。以前，他擁有可敬的、值得愛戴的權威，但那權威是外在的，現在他長出自己的內在權威，這是第三個階段，獨立思考成功產出時的重要表現。

青少年變得非常會思想，有思想、有意識的發展自己、平衡自己

         回頭來看，好的思考必須有好的材料，這些材料則又是第一階段神經感官系統累積來的結果。因為會思考，青少年更喜歡因思考所產生的行動，代謝與四肢就更活躍起來，肢體活躍又使精神振奮，振奮的精神又回饋給思想，理想發展下，青少年變得非常會思想，他們開始想自己的路、走自己的路，有思想、有意識的發展自己、平衡自己。前一個階段還常陷於情感世界的「二分」，我喜歡的我才跟他好，現在進入社會認同時期，即使跟我意見不一樣的我也能接納。

我們多半還沒發展出良好的能力支持自我認同的發展歷程

         遺憾的是，我們目前的主流教育環境還沒發展出良好的能力支持這段自我認同的發展歷程。許多父母、老師在孩子幼兒時期並不知道要滿足孩子的非常自我中心，急著要孩子學會以成人為中心，急著要孩子與人分享，以他人為中心，導致許多孩子到了青少年階段還想爭取非常自我中心，某些不成熟的成人還會被自我中心的青少年激怒，硬是要和他們爭個高下、輸贏，以為把發狂的青少年壓到底才是辦法。

最難的是「如何容得下跟我意見不一樣的」？

         對青少年最難的是「如何容得下跟我意見不一樣的」？就是在這第三階段，我們要培育「跟我意見不容的我也聽」，甚至發展更好的是「我最聽反對意見」，因為反對意見是最有意涵的、最有意義的，雖然很刺激、很挑戰、很難過，但是反對意見最能夠幫助自我成長，第三階段就是要幫孩子預備這樣的能力－我可以向不喜歡的人學習。

清明的思想使我們有了「三」，有誰說我不好，或有誰說了與我相反的意見時，我都不會受傷

         當這樣的獨立思考完成時，青少年更不容易受到傷害。非常自我中心的第一個七年是一個「一」的世界，第二個七年的情感世界是「二」，第三個七年，清明的思想使我們有了「三」，思想可以隨時跳脫出來在兩極當中做自我調整。所以有誰說我不好，或有誰說了與我相反的意見時，我都不會受傷，因為我只需要整理這些訊息的意義，再做出必要的調整，我就自在了。當人越能不受兩極情感的影響時，就越能獨立思想，可以定義自己的想法，那甚至與別人有更多的討論、更多的分享。這樣的青少年能更完整的發展自己，20歲之後，進入成年人的世界，不需要因為我支持A候選人，你支持B候選人，而互有爭執；又或者因為支持不同的足球隊而拳頭相向，我們可以很快樂自在地欣賞這充滿多元、歧異的世界。

讓身體挺立！

新陳代謝四肢系統                                                   2012年6月30日教育即療癒演講紀實10

林玉珠演講

絢雲、詩婷整理

四肢是最後一個完備的發展，四肢把三元系統統整起來

      「新陳代謝四肢系統」包含我們的生殖器官、骨骼系統，它是身體發展的最後階段，達到成熟大約要到廿一歲左右，而十四歲到廿一歲是發展新陳代謝四肢系統最重要時間。前面我們介紹了許多人體形態上的特殊性（請參考抱報245期、246期），我們的四肢與頭正好相反，四肢是直線，頭部是曲線；四肢呈放射狀，頭部呈閉鎖狀；四肢大部分在活動，頭部大部分是靜止的；人的四肢可以做很多事，我們的手可以寫字、畫圖，進行各種工作或藝術活動，頭部進行靜態的思想工作，越是認真思想時，頭越是安定靜止。把前面所談的做一點統整的話，我們會看到頭部最思考，四肢最工作、意志取向，而中間的胸腔節奏系統最情感取向。特別新陳代謝四肢系統的四肢是最後一個完備的發展，四肢把三元系統裡所有東西統整起來。

身體和心靈的發展方向、順序成八字形的交互發生

       參考下面這個「8」的圖形：從三元系統來講，當物質身體發展時，是順著神經感官系統到胸腔節奏系統，最後進入代謝四肢系統，是從上到下的方向在發展，但心靈發展卻是另外一個方向，是從下往上走，從意志的四肢到情感的胸腔節奏，最後思想的頭部。身體和心靈的發展方向、順序成八字形的交互發生。

幫助孩子在身體發展上挺立起來

       14歲到21歲中間，最重要的是幫助孩子在身體發展上挺立起來。其實從小就要引導孩子挺立，在這階段前，老師也透過很多方法與課程幫助孩子挺立。以幼兒來講，因為身體較輕，所以走路時頭往前傾，身體追著頭後面走，喜歡墊腳尖走，腳步輕盈，活像個氣球。慢慢到四年級後，重力影響進入身體，走路不再輕飄飄，如果這時候孩子走路還輕飄飄，要稍微注意，在這之前，我們希望孩子不要太快入世，但是現在，若該入世而沒入世的話，我們就要幫助，因為孩子腳步過輕可能是不夠踏實的訊息。到了14歲，問題又擺盪到另一端，青少年走路太重或是拖著走，又是受重力影響過深，我們就必須引導他們使用更多內在力量來抵抗重力。許多中學生趴在桌上或者用手撐頭，有牆就靠，能坐就不站，能躺就不坐，這些都是身體無法抵抗重力的現象。在華德福學校裡，則透過每天教室裡的肢體的活動，或專門的體操課讓學生在肢體更挺立、更平衡。

身體整體收束妥當的姿態使青少年生命方向感明確

       當孩子可以挺立，他就可以更自在的帶動全身，一個人放鬆與挺直時，肌肉的作用是不一樣。挺直的時候，肌肉被拉緊，肌肉裡包裹的器官也就被拉緊，器官拉緊時，心也被拉緊起來，這是身體整體被收束妥當、精神抖擻的來源。當整體收束妥當時，人就有了蓬勃的感覺，蓬勃的感覺能使人受到鼓舞，生命的方向感就出來了。當人挺直的時候，就是準備投入的姿態，當人投入和專注時，就是方向感明確的表現。生命方向感明確才能使青少面對挑戰，越是積極面對挑戰，就越不害怕，如此就能與世界建立積極的關係。